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22-11-2024
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Leçon (15-95)-Les Versets : (27) : Attributs des pervers.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

  Louanges à Allah, Le Seigneur de l’univers, que la Paix et le Salut soient sur notre guide Mohammed qui croit en la promesse d’Allah, le digne de confiance. Ô Allah, nous ne savons que ce que Tu nous as enseigné, Tu es Le Savant, Le Sage, Ô Allah enseigne-nous ce qui nous est utile, permets-nous de profiter de notre apprentissage, apprends-nous davantage. Fais-en sorte que la vérité nous apparaisse comme telle et accorde-nous les facilités pour la suivre et fais-en sorte que le mensonge nous apparaisse comme tel et accorde-nous les facilités pour nous en éloigner. Ô Allah, rends-nous de ceux qui écoutent et suivent le meilleur des discours, permets-nous de faire partie par Ta Miséricorde de Tes Probes Serviteurs.

  Chers frères croyants, avec la leçon quinze de Sourate Al -Baqarah. 

La création est d’autant plus minutieuse que le volume de la créature est réduit :

   Avec le verset vingt- sept des Paroles Divines :

﴾ Qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir, et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants. ﴿

[ Coran 2, al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Chers frères, ces mécréants qui ont pris à la légère les versets d'Allah, se moquent de ce moustique, et se demandent comment Allah le prend en exemple, alors que c'est une créature méprisable. L’homme le tue et reste impassible tellement il le trouve insignifiant, en vérité, plus les objets rétrécissent de taille, plus ils témoignent d'une Création Impeccable ; en d'autres termes, à mesure que les objets diminuent, ils révèlent une perfection dans leur création. Cet insecte  est muni d'une trompe qu'il insère soit dans la peau de sa victime à laquelle il est conduit par son système de radar, soit dans la paroi des veines après avoir fait l'analyse du sang et choisi celui qui lui convient le plus, puis il anesthésie sa victime avant de la piquer, celle-ci s'en rend compte trop tard et  ne réussit pas à le tuer car il est déjà loin ; de plus, il  possède un appareil qui liquéfie le sang de sa victime  pour faciliter son infiltration à travers  sa trompe délicate ; d'autre part, il a trois cœurs, un  cœur central et deux latéraux qui donnent de l'énergie aux deux ailes qui battent quatre mille fois par seconde, ses pattes lui permettent de se fixer sur une surface plate grâce à ses ventouses qu'il dégonfle, ce qui l'aide à adhérer aux surfaces lisses, par contre, ses griffes lui permettent de se tenir sur des surfaces rugueuses. 

Une prosternation à Allah en reconnaissance de Sa Magnanimité dans la création du moustique :

  Ce moustique que Le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a donné en exemple en raison de sa faiblesse 

(( Si la vie dans le monde terrestre avait valu pour Allah le poids d’une aile de moustique, Il n'aurait guère pourvu le mécréant d'une seule gorgée d'eau. ))

[ Sahel Bin Sa'd ]

  Ce moustique dispose d'un appareil digestif, d'un appareil circulatoire, d'une tête avec quelques sens, de pattes, de trois cœurs, de veines, d’un appareil d'absorption, d’un appareil de liquéfaction, d’un appareil d'anesthésie, d’un appareil d'analyse, d’une trompe qui traverse l'épiderme, si on évalue à sa juste valeur la perfection de la création du moustique, on se prosternera en reconnaissance de la Magnanimité d'Allah, exalté soit-Il :

﴾ Allah ne se gêne point de citer en exemple n’importe quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus ; quant aux croyants, ils savent bien qu’il s’agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur ; quant aux infidèles, ils se demandent «Qu’a voulu dire Allah par un tel exemple?» Par cela, nombreux sont ceux qu’il égare et nombreux sont ceux qu’il guide ; mais Il n’égare par cela que les pervers, ﴿

[ Coran al-Baqarah (La Vache) : 26 ]

  Il s’agit d’un seul verset qui parle du moustique, la réaction du croyant se manifeste par la vénération d’Allah, le mécréant, à l'encontre adopte une attitude ironique et dédaigneuse. Lorsque le croyant désire de plein gré connaître son Créateur, tout autour de lui Le lui révèle : » les traces des pattes indiquent la marche dit-on, les exécrations indiquent le chameau, l'eau indique la source », parallèlement, un ciel avec des Tours, une terre avec des cols, n'indiquent-Ils pas Le Sage et Le Parfaitement Connaisseur ?!!! 

Le rapport admirable entre la conduite et le dogme :

  Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ … nombreux sont ceux qu’il égare et nombreux sont ceux qu’il guide ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 26. ]

  Quel est celui qui ose se moquer du moustique qui constitue un signe de La Grandeur Divine ?   C'est le dévergondé :

﴾ … mais Il n’égare par cela que les pervers ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 26 ]

  Il y a un rapport magnifique entre la conduite et la croyance, le libertin n’a pas foi, le croyant a foi, le libertin ironise, le croyant vénère, ce qui veut dire que lorsque le débauché diverge, son discours se transforme en prétextes et en atermoiements, son raisonnement est lié à ses passions; prends garde, n'essaie pas de discuter avec un  intéressé qui cherche à tirer profit en toute occasion, il ne  se laissera jamais persuadé, il défendra sa cause et les gains qu'il a amassés, et  ne renoncera pas à son athéisme  car il en tire avantage ; tu ne peux entamer de discussion avec le bénéficiaire,  ni avec le sot, ni avec le vaniteux, ni avec celui qui possède la puissance non plus, Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ …mais Il n’égare par cela que les pervers ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 26 ]

  Il cherche à couvrir sa débauche parce qu'il est pervers, il désire adopter une pensée qui convienne à sa conduite dépravée, ainsi il renie totalement l'existence de la vie future, et confirme que la vie terrestre ne sera suivie d'aucune vie ultérieure :

﴾ Ce n’est là que notre vie présente : nous mourons et nous vivons ; et nous ne serons jamais ressuscités ﴿

[ Coran 23, Al-Mou'minoun (Les Croyants) : 37. ]

  Il pense couvrir son égarement par l’athéisme ; donc, ce n'est plus un secret : la conduite dépravée doit toujours être déguisée par un dogme corrompu.  

Le désobéissant cherche toujours à recouvrer son équilibre par un dogme qui justifierait son acte pervers :

  Le musulman perverti et détourné du Chemin Droit, n' essaiera  guère de se corriger car il croit naïvement qu'il sera favorisé par l’intercession du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) Le Jour de La Résurrection ; à cet effet, il ne cesse de se répéter : « on est la nation de Mohammad, notre communauté profitera de la Compassion Divine, Le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) intercèdera  auprès d'Allah pour nous faire introduire à La Djannah tous, en sollicitant Allah pour nous : ((Ma nation, Ma nation)), répètera-t-il ». Cette pensée puérile hante l’esprit des dépravés, bien que l’intercession du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) soit un droit fondé sur des hadiths authentiques, cependant elle est soumise à des conditions, mais les mécréants sont convaincus que :

﴾ Et ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera que pour quelques jours comptés !». Dis : « Auriez-vous pris un engagement avec Allah - car Allah ne manque jamais à Son engagement ; - non, mais vous dites sur Allah ce que vous ne savez pas ﴿

[  Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 80 ]

  Les pervers, les égarés, les négligents, les libertins, tous ont foi en un dogme qui justifie leurs actes et les aide à reprendre leur équilibre. Lorsque le serviteur désobéit à Allah, il s’en trouve troublé, son intuition commence à le torturer, il se perturbe, se lasse, perd son équilibre, comment va-t-il le reprendre ? Au moyen d'une doctrine qui lui rend tolérables ses méfaits ; or, lorsqu’on lance pour la première fois un ouvrage tel que celui intitulé ''lecture contemporaine Du Coran'', qui trouve des alibis théologiques pour couvrir la conduite déplorable de certains, on en imprime des dizaines d’éditions du fait de la sérénité qu’il procure aux gens pervers en couvrant leurs débauches et leur égarement par des textes religieux ; mais cela ne peut leurrer un Musulman conscient et  raisonnable.

L’homme peut récupérer son équilibre perdu en longeant un de deux chemins 

  Chers frères, une idée très précise, ta disposition naturelle est saine, c’est pourquoi, lorsque tu désobéis à Allah- à Allah ne plaise- tu perds ton équilibre et à ce moment-là tu te trouveras devant une bifurcation :

1- Le premier chemin sain est celui du repentir :

  Cette voie est correcte, elle consiste à se repentir à Allah, exalté soit-Il, à se réconcilier avec Lui, à appliquer Sa Méthode, en foi de quoi il retrouvera son équilibre, il aura l’âme en paix, c'est un moyen fort naturel.

2- Le deuxième celui d’un dogme déviant qui couvrirait sa perversité ;

  mais lorsque le divergent mène une  vie dévergondée, licencieuse, refuse de détourner le regard de tout ce qui est illicite, s’adonne aux péchés, adopte la conduite quotidienne contemporaine, se plait au libertinage, à ce moment-là, il aura besoin d’une contrition parfaite à travers laquelle il reprendra son équilibre, mais s'il persiste à satisfaire ses désirs, il aura besoin d’une doctrine perverse afin de dissimuler sa débauche, il s'imagine bien agir : tu le vois consommer de l'alcool prétendant avec insistance qu'Allah, exalté soit-Il, ne l'a guère prohibé mais qu’Il nous a recommandé de l’éviter, toutefois, il te demande de lui réciter un verset dans lequel Allah prohibe l'alcoolisme, cela le réconforte car il est alcoolique, ce en quoi il ne peut s'avouer la vérité et se sentir déséquilibré, mais lorsqu'on lui confirme que l'alcool est une turpitude qu'on doit absolument éviter, il y renonce de bon gré, et écoute de bon cœur : 

﴾ Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez ﴿

[ Coran 5, Al- Maïdah (La Table Servie) : 90. ]

L’homme doit se tenir à distance du péché en se procurant une marge de sécurité :

  Le terme (écartez-vous en) inclut la prohibition la plus forte, par exemple le courant huit mille volts a une surface d'attraction qui s'étend sur huit mètres tout autour, si quelqu'un pénètre dans ce champ, il se réduira en charbon noir ; supposons que le ministre de l'électricité ait voulu mettre une mise en garde, dirait-il (Défense de toucher au courant ?) Ou (Défense de s'approcher du courant ?) il choisirait probablement  la deuxième prohibition, car le champ du risque est de huit mètres, si quelqu'un d'insensé le franchit, instantanément il se réduira en charbon. Il te faut laisser entre le courant et toi une distance de sécurité, si Allah nous avait interdit l'alcool, il aurait toléré de le vendre, de l'acheter, d'en faire du commerce, de presser le raisin, de publier des annonces, mais Il dit :

﴾ Ecartez-vous en ﴿

[ Coran 5, Al- Maïdah (La Table Servie 90.  ]

  Le Messager a éclairci davantage :

(( Le Prophète d'Allah a maudit l'alcool, celui qui le presse, et celui pour qui il est pressé, celui qui le vend et celui qui l’achète, celui qui le transporte et celui pour qui il est transporté, celui qui le sert et celui qui le consomme, et enfin celui qui en touche le prix. ))

[ Ibn Mardaweih, al-Hakem et al-Bayhaqi d'après Abdullah Ibn Omar. ]

  Celui qui plante des vignes pour les faire vendre au pressoir ou au bistrot est maudit, donc :

﴾ Ecartez-vous en ﴿

[   Coran 5, Al- Maïdah (La Table Servie) : 90. ]

  Écartez-vous en, correspond à la plus austère des prohibitions, cette désobéissance a une force d'attraction tentatrice, ce qui exige de ta part une marge de sécurité, tout comme un fleuve au cours profond qui menace tous ceux qui y font une chute de mourir, ce fleuve a une bordure oblique de gazon mouillé, et il a aussi une autre bordure sèche et plate. La marche sur un bord penché, mouillé et visqueux provoque des accidents fâcheux, il est donc interdit que tu longes ce bord, il te faut emprunter le côté plat et sec. C’est une règle de base.

Allah nous a ordonnés de nous éloigner des désirs qui représentent notre point de faiblesse :

 Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ Et n’approchez point la fornication. En vérité, c’est une turpitude et quel mauvais chemin ﴿

[ Coran 17, Al-Isra'a (Le Voyage Nocturne) : 32.  ]

  Il n'a pas dit : ne forniquez pas, mais plutôt :

﴾ Et n’approchez point la fornication ﴿

[  Coran 17, Al-Isra'a (Le Voyage Nocturne) : 32. ]

  Ce désir est provoqué quand il y a un tête-à -tête illicite, il est provoqué aussi par les regards lourds, par la vue de films sexuels, tout ce qui avive chez toi ce désir est prohibé. C'est la signification de :

﴾ Et n’approchez point la fornication ﴿

[  Coran 17, Al-Isra'a (Le Voyage Nocturne) : 32. ]

  Garde-toi à une distance de sécurité de la fornication, des fonds de l'orphelin, ne confonds pas ton bien avec le sien, ne rends pas les fonds ton arbitre, plutôt c'est le mélange des biens qu'il faut éviter, la question est des plus délicates. Il existe des désirs qui ont un grand effet brillant, provocant et irrésistible qu'Allah, exalté soit-Il, t'a prohibé d'approcher même les causes ; les désirs ont une force attractive ; dispense-toi d’approcher les désirs qui constituent ton point faible :

﴾ Et n’approchez point la fornication ﴿

[   Coran 17, Al-Isra'a (Le Voyage Nocturne) : 32. ]

Seul le pervers se moque du verset qui traduit la Grandeur d’Allah, exalté soit-il : 

  Allah, exalté soit-Il, dit : 

﴾ Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez ﴿

[ Coran 5, Al Ma’idah (La Table servie) : 90. ]

  Éloigne-toi des œuvres du diable par l’observation d’une distance d'immunité, ne tiens pas compagnie à un alcoolique, ne traite pas d'affaires avec tous ceux qui ont un rapport avec l'alcool, pourquoi donc notre bonhomme renie-t-il la présence d'un verset qui prohibe l'alcool ? Afin de dissimuler sa déviation ; lorsque le serviteur glisse la pente, il se trouve devant deux choix pour reprendre son équilibre : --ou bien se conduire régulièrement, annoncer sa contrition parfaite et se réconcilier avec Son Seigneur, --ou bien adopter une doctrine fausse et corrompue qui  justifie sa mauvaise conduite égarée, n'essayez pas de discourir avec celui qui s'adonne à son désir, car sa logique n'est qu'atermoiement, non une logique fondée ou émancipée.

﴾ … mais Il n’égare par cela que les pervers ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 26.  ]

  Ce Verset Sublime qui chante La Grandeur Divine est une cible d'ironie pour le dévergondé, médite Ces Paroles Divines :

﴾ « Vois-tu celui qui traite de mensonge la Rétribution ? » « C’est bien lui qui repousse l’orphelin » ﴿

[ Coran 107, Al Ma'ûn (L’Ustensile) : 1- 2. ]

  Ce sont les mêmes qui :

﴾ Mais s’ils ne te répondent pas, sache alors que c’est seulement leurs passions qu’ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d’Allah ? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes ﴿

[ Coran 28, Al-Qassas (Le Récit) : 50. ]

  Celui qui cède à son désir et fait sourde oreille aux Instructions d'Allah, est considéré parmi les égarés les plus corrompus, mais quels sont leurs attributs ? C'est notre thème d'aujourd'hui.

Les diverses significations du verset suivant :

  Ces pervers :

﴾ Qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27.  ]

  Ce verset inclut de nombreuses significations parmi lesquelles Le Seigneur de L'Univers a passé Sa Main sur le dos d’Adam (Paix sur lui) en a tiré les âmes de sa descendance qui naîtront jusqu’au Jour de la Résurrection et les a liés par la promesse de Lui obéir, exalté soit-Il, quand Il les a interrogés :

﴾ « Ne suis-Je pas votre Seigneur ?» Ils répondirent : « Mais si,… » ﴿

[ Coran 7, Al Al-A’raf (Les Murailles) : 172. ]

  C'est un pacte : celui qui naît en ce monde, prend connaissance de Son Seigneur, se conduit dans les limites de sa promesse, aura respecté la parole qu'il a donnée à Allah, exalté soit-Il. Tandis que celui qui vient au monde, se livre à ses passions, se détourne de La Méthode Divine, manque à sa parole, celui-ci se sera soustrait à ses engagements. Ali, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : 
  ((Par Allah, je me rappelle sans cesse cette promesse.))
  Ceci fut la première signification.
  La seconde signification : Le pacte d'Allah, exalté soit-Il, inclut Ses Ordres, Ses Prohibitions, qui nous sont parvenus à travers Son Livre, et les dires de Son Messager (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), ceux qui refusent de se conduire dans les bornes de leurs promesses, manquent à leur pacte, ce sont les pervers, le Coran justifie cette appellation :

﴾ Qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

La violation d’un engagement signifie l’infraction aux instructions contenues dans le Livre d’Allah et la tradition prophétique : 

  Le Seigneur de L'Univers nous a engagés à gagner les biens par voies licites, à n'envelopper du regard que nos épouses ou nos tabous, à être probes, honnêtes, à livrer les gages à leurs propriétaires, à ne point tyranniser nos prochains, à ne guère mentir, à ne pas ravir ce qui ne nous revient pas de droit, pour cela Allah, exalté soit-Il, a envoyé Mohammad (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) à cette nation pour redresser  ses mœurs. 
  Dja’far a exprimé  au Négus, roi de Habachah (L’Éthiopie) la distinction entre la période préislamique et la période islamique : '' O roi, on était des tribus sauvages, on adorait les idoles, on mangeait les bêtes mortes, on forniquait, on maltraitait les voisins, les puissants parmi nous causaient du tort aux faibles, jusqu'au moment où Allah nous a envoyé Mohammad en mission, on connaissait sa probité, son honnêteté,  sa chasteté, sa pudeur, son ascendance, Il nous a invités à adorer Allah, à avoir foi en Son Unicité, à renoncer à adorer les idoles et  les statues de nos ancêtres, Il nous a ordonnés de tenir la sincérité dans notre discours, de rendre les dépôts aux ayants-droits, de préserver les liens de parenté, de traiter avec déférence les voisins, de cesser de nous compromettre  dans notre façon d'agir et de renoncer à l’effusion du sang." 
  Léser le pacte consiste à refuser d'obéir aux Instructions Du Coran et de La Sunnah, tout Ordre inséré dans Le Coran, c'est Allah, exalté soit-Il, Qui te l'a donné, tout Ordre dans La Sunnah, c'est Allah, exalté soit-Il, Qui t'a demandé de l'appliquer, si tu Lui obéis, tu t'acquitteras de ton engagement vis-à-vis d’Allah, exalté soit-Il, mais si tu t'y soustrais, tu manqueras à ta parole envers Allah, exalté soit-Il.
  Toute personne qui désobéit à Allah, exalté soit-Il, aura violé son engagement envers Allah, exalté soit-Il. Telle est la signification nette, commune, ample et admissible. L’infraction aux engagements d’Allah équivaut à la transgression des instructions d’Allah, exalté soit-Il. Pourquoi attribue-t-on la perversité aux gens pervers ? C'est pour avoir manqué à leur parole envers Allah ; lorsque le serviteur décide de se repentir, il fait la promesse d'obéir au Seigneur, lors du pèlerinage, devant la Pierre Noire, il doit dit conformément à la tradition prophétique :
  ((Au Nom D'Allah, Allah est Le Grand, O Allah, par croyance en Toi, par crédibilité et foi en Ton Livre, par application de La Sunnah de Ton Messager, par la promesse de t'obéir.))
  Celui qui a juré solennellement devant La Pierre Noire d'obéir à Allah, mais de retour chez lui, revient à ses lésions, a bel et bien manqué à sa parole. 
  L’hypocrite pervers est celui qui se dégage de son engagement envers Allah, exalté soit-Il :
Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ Et Nous n’avons trouvé chez la plupart d’entre eux aucun respect de l’engagement ; mais Nous avons trouvé la plupart d’entre eux pervers ﴿

[ Coran 7, Al-A’râf (Les Murailles) : 102. ]

  Allah, exalté soit-Il, dit aussi : 

﴾ Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent encore ; et ils n’ont varié aucunement (dans leur engagement) ﴿

[ Coran 33, Al Ahzab (Les Coalisés) : 23. ]

  Observe ta conduite, si tu te repentis sincèrement, si tu promets à Allah l'obéissance totale, d'être équitable, de servir les musulmans, de dépenser pour Le satisfaire, changeras-tu avec le temps ? L'hypocrite pervers manque toujours à sa parole.

﴾ … coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir, et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants. ﴿

[  Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Ce Verset renferme plusieurs  sens,  tous les Prophètes ont une Seule mission, celui qui n'a pas de préférence, les considère tous des  Messagers d'Allah Exalté Soit-Il, Escortés Du Livre Saint, croit en tous Les Messagers, maintient les liens de parenté,  voici un sens ; cependant il y a un autre sens : toute personne qui invite à désobéir à Allah, interrompt les rapports des gens d'avec Allah Exalté Soit-Il, toute hérésie qui tolère le mélange des sexes— comme les noces mixtes—ce mariage mixte, incite à rompre avec Allah, lorsque quelqu'un ressent de l'agrément à  envelopper du regard  une femme qui lui est illicite, cette émotion le pervertit et l'éloigne d'Allah, la personne qui a invité les gens à ce mariage a contribué à rompre avec Allah Exalté Soit-Il.

Toutes les désobéissances provoquent la rupture de la connexion avec Allah, exalté soit-Il :

  Celui qui exhorte au gain illicite, rompt tout lien avec Le Seigneur ; autrement dit, toute personne qui invite à la désobéissance, promeut à un péché,encourage à suivre les mondanités, pousse les gens à commettre une faute à l'égard d'Allah,  les incite à acheter un appareil qui soit en rapport avec l'époque afin de se rendre compte de tout ce qui se passe au monde, sachez que celui qui invite à se procurer des objets qui nous détournent d'accomplir nos rites, n'est qu'un détraqué, voici le pire terme dont on puisse traiter celui qui égare les gens du chemin d'Allah, c'est le pire des crimes, c'est la pire des désobéissances, au cas où le métier d'une personne soit fondé sur un péché tel un night-club, eh bien, elle contribue à détourner des milliers loin du chemin d'Allah. Cette question est très étendue et très dangereuse, celui qui embellit le monde terrestre, provoque les gens à s'emballer, à gagner de l'argent par des moyens louches, à choisir n'importe quel emploi qui leur procure l'opulence, celui qui professe un métier qui prête à l’ambiguïté, qui porte préjudice aux gens et en leur religion ; tous ces gens sont des pervers très dangereux car leur mauvaise influence s'étend sur un nombre illimité de victimes.
  Si quelqu'un amène son ami à une soirée mixte, bien entendu  cet ami est quelqu'un d'engagé qui se rend régulièrement  dans une mosquée, il est probe, honnête,  soudain il se trouve dans un monde dépravé, en présence de filles légères, ce qui lui  détourne la tête, lui fait oublier sa religion, sa Salât, sa récitation Du Coran. 
  On m'a parlé de personnes qui enregistrent des films libertins et les exposent aux jeunes hommes en contrepartie d’une certaine somme, parmi ces inexpérimentés qui tombent dans le piège se trouvent des gens qui mémorisent Le Coran, et accomplissent à temps La Salât ! 
  La jeune fille qui sort, portant des vêtements indécents qui découvrent les charmes de son corps, pervertit ces jeunes gens et les éloigne de la religion, ces jeunes inexpérimentés qui ne pensent  pas au mariage avant vingt ans, sont excités par cette apparition  charmeuse, rares sont  ceux qui y résistent. Somme toute, tout ceux qui participent à égarer les gens, commettent une grave désobéissance envers Leur Seigneur et contribuent à la déconnexion avec Allah, exalté soit-Il.

Celui qui provoque la rupture des liens avec Allah n’est musulman que de nom :

  Allah, exalté soit-Il, dit :

﴾ Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. ﴿

[ Coran 31, Luqmân : 15. ]

  Il existe des gens qui se chargent de corrompre les gens probes, les persuadent qu'il n'ont aucun motif de se rendre à la mosquée, ni de suivre un tel imam. Or, si cette personne vit en toute liberté, elle sera détachée de la mosquée, détachée d’un imam quelconque, mais lorsqu’elle fréquente la mosquée, elle se repent à Allah, vit au milieu d’une collectivité croyante et engagée, sera en concurrence honnête avec ses frères en Allah, sera disciplinée et consciencieuse, elle aura une doctrine saine. 
  Le père qui n'oppose aucune objection à voir son fils rentrer à deux heures du matin, s'emporte comme un ouragan s'il apprend qu'il était à la mosquée ou qu’il a assisté à un cercle d’études religieuses Qu’a fait ce père ? Il a provoqué la rupture de la communication avec Allah.
 Le père qui s'irrite de voir sa fille porter le voile, se montre fort contrarié et désire qu'elle l'ôte et qu’elle soit à demi vêtue afin qu'il s'enfle d’orgueil de son aspect.
  L’époux qui répudie sa femme si elle insiste à vouloir garder son voile voulant à tout prix qu'elle déploie ses charmes sous les regards avides de ses amis !
  Tous ces gens ne sont musulmans que de titre, ils vivent parmi nous, dans notre société, et rompent les liens qu’Allah, exalté soit-Il a ordonné de bien maintenir.

﴾ … Et n’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier ﴿

[ Coran 18, Al-Kahf (La Caverne) : 28. ]

Une seule vérité emplit l’univers : Allah, exalté soit-Il :


  Allah, exalté soit-Il, dit : 

﴾ Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi. ﴿

[ Coran 31, Luqmân : 15. ]

  Faisons le point : celui qui t'interdit la fréquentation des sessions religieuses, ou qui s'oppose  à tes visites régulières à  la mosquée,  interrompt les liens qu'Allah, exalté soit-Il, a commandés de sauvegarder,  celui qui te séduit pour gagner de l'argent illicite afin que tu deviennes riche en peu de temps, ne fait que rompre tes relations avec Allah, exalté soit-Il. Quelqu'un m'a appris que son père s'était procuré un satellite, son fils fervent a essayé pour un certain temps de suivre quelques programmes, malheureusement, il a avoué avoir perdu tout recueillement dans Sa Salât, puis craignant pour sa croyance, il a pris la stricte décision de renoncer à assister aux programmes télévisés.

﴾ …coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir, et sèment la corruption sur la terre. ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Une seule vérité existe en cet univers c'est Allah, tout acte qui te rend proche d'Allah est un acte noble, tout acte qui t'éloigne d'Allah est un acte vil. L’achat d’un magazine pervers est un problème ; un jeune homme qui observe les photos des vedettes dans des positions libertines est un problème, ces magazines ne doivent en aucun cas se trouver dans une maison, encore moins dans la clinique d'un médecin, pourtant certains en mettent afin que leurs clients se réjouissent  avant de pénétrer dans leur cabinet, cela rompt tout lien avec Le Seigneur.
  Chers frères, ce type de gens se soucie de rompre toute communication avec Allah, exalté soit-Il. Si tu vois une personne, engagée, fervente fréquenter une mosquée en raison de son Imam, n'essaie pas de fourrer ton nez dans ses affaires, là, elle trouve son bonheur, sa discipline ; ne cherche jamais à pervertir une personne qui est en étroite liaison avec Son Seigneur avec  le soutien  de ses compagnons qui fréquentent la mosquée, ou celui du cheikh, c'est un acte de corruption,  tu as brisé ce rapport, mais tu n'es pas assez compétent pour  le  remplacer, à moins qu’il n’y ait une doctrine pervertie qui aurait des retombées assez graves, cela est une autre question. Mais en général ne cherche jamais à détourner une personne du droit chemin, une personne qui fréquente la mosquée, qui a une bonne compagnie, et un cheikh probe. Autrement tu provoqueras son égarement. Ce sera une œuvre impie.

Le croyant sincère se conforme aux Ordres d’Allah : 

  Parfois, tu trouves une personne qui a pleine confiance en une autre, comme deux frères dans une mosquée, le premier, un repentant depuis dix ans, avait une conduite répréhensible avant cette période, mais depuis, il s'était repris ; emmenant un compagnon à la mosquée avec lui, quelqu'un interroge cette dernière : quelle personne t'a indiqué cette mosquée ? --Tel !—Il s'indigne : Comment cela ? Il était tel et tel.
  Qu'as-tu donc fait ? Il s'est repenti de ses fautes, et s'est acheminé vers Allah, pourquoi rappelles-tu donc son passé à ce jeune adolescent qui s'est converti grâce à son intervention ?   Toute personne qui interrompt les rapports d’une autre avec Son Seigneur commet une grave erreur, un acte diabolique qui exhorte Le Courroux d'Allah, la première préoccupation de ces corrompus est de couper court  aux rapports d'avec Allah auxquels Il, exalté soit-Il, a ordonné de tenir fermement ; séparer l'individu de son frère, l'élève de son professeur, la mère de sa fille, parfois un homme  détraqué  interdit à son épouse de rendre visite à ses parents, pour quelle raison ? Allah incite à garder intacts les liens de sang avec les parents, et celui-ci désobéit à Allah ! 
  Quelqu'un s'avise d'ordonner à son confrère de rompre avec ses parents, cela est contre La Volonté Divine et La Sunnah. 

﴾ On ne doit obéir à quiconque nous ordonne de contrevenir aux ordres d'Allah. ﴿

  Pour venir à bout d’une lubie, ou par vexation, cet homme donne l'ordre à ses prochains de couper les liens de parenté, cet ordre est contrevenant à la Sunnah ; cependant le croyant sincère ne doit se conformer qu’aux ordres qui lui réalisent la satisfaction d’Allah, exalté soit-Il, doit rester ferme et ne point  fléchir,  toute personne  persuadée qu'elle peut se trouver quelqu'un meilleur que Le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) est mécréante car elle ne croit  point à Sa Mission ; si tu obéis à une personne en violant les paroles du Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) tu n’auras pas foi au Messager d’Allah, ni en sa mission ni en son infaillibilité, tu n’as pas non plus foi qu’elle a le plus droit à être suivi. La signification de ce verset est des plus graves par ses conséquences :

﴾ … coupent ce qu’allah a ordonné d’unir, et sèment la corruption sur la terre. ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Garde-toi d’être un agent de rupture, fais ton possible pour rallier les gens dispersés ; c’est pourquoi, le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :

﴾ Celui qui disperse les gens n’appartient pas à notre communauté ﴿

  Des sociétés dans Les Pays du Golf Arabe publient une annonce cherchant un employé célibataire ou non accompagné de sa femme qui est l'être le plus proche de lui, comment pourrait-il en vivre séparé pendant un an ?! « Si tu emmènes ta femme avec toi on ne t’engagera pas » telle est leur condition. Ces gens-là rompent ce qu’Allah, exalté soit-Il, a ordonné de garder lié, ils séparent les membres d'une même famille alors que Le Coran et La Sunnah t'ordonnent d'entretenir les liens familiaux. Les significations de ce verset n'en finissent pas, Ses Instructions évoquent les rapports familiaux, les rapports conjugaux, les rapports père-enfants, les rapports entre les frères  ou entre les voisins, celui qui t'incite à la désobéissance, ou qui te provoque à gagner de l'argent illicite, tous sont pervers. Un Verset très Vaste dans Ses Significations. 

﴾ Celui qui disperse les gens n’appartient pas à notre communauté. ﴿

Le foyer est protégé et sacré en Islam : 


  Allah dit : 

﴾ …et sèment la corruption sur la terre ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Ils troublent les rapports, ils corrompent la morale, ils perturbent l'innocence des enfants auxquels on montre des films très équivoques, impliquant le libertinage, la débauche, les rapports sexuels ;  ce  qui corrompt  les pensées  spontanées des enfants ne dépassant pas les trois ou quatre ans ; l’exportation de tels films n’est pas tolérée. Il faut consacrer aux enfants des Musulmans des sujets appropriés à leur religion. Tout acte qui te tient à distance d’Allah, exalté soit-Il, est une rupture de ce qu’Allah a ordonné de tenir lié.
 Des communautés lointaines combinent des stratagèmes contre les musulmans ; notre culture décente a été conquise  par ces satellites, la maison est transformée en un night-club, alors que dans L'Islam la maison est sacrée et protégée, le père et la mère doivent être considérés  avec respect et déférence; combien y-a-t-il eu de cas d’incestes  grâce à ces satellites ?

﴾ … coupent ce qu’allah a ordonné d’unir  ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Ce Verset renferme diverses significations ; tout ce qu’Allah a ordonné de tenir lié et qu’un acte abominable vient rompre est susceptible de provoquer la colère d’Allah, exalté soit-Il :

﴾ et sèment la corruption sur la terre ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  C'est la corruption évidente comme Allah l'a prévue :

﴾ La corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains; afin qu’[Allah] leur fasse goûter une partie de ce qu’ils ont œuvré ; peut-être reviendront-ils (vers Allah).  ﴿

[ Coran 30, Ar-Rûm (Les Romains) : 41. ]

  C'est-à-dire qu'Allah fait goûter aux gens une partie de leurs méfaits :

﴾ … peut-être reviendront-ils (vers Allah) ﴿

[  Coran 30, Ar-Rûm (Les Romains) : 41. ]

   A défaut d’une obéissance à Allah un châtiment douloureux nous sera infligé :
  J'ai entendu parler du dernier ouragan américain "ouragan Georges" dont la vitesse a atteint deux-cent-vingt-cinq kms/h,  une grande vitesse dévastatrice, cet ouragan a balayé les logis des  homosexuels et les a détruits de fond en comble :

﴾ Et ton Seigneur n’est point tel à détruire injustement des cités dont les habitants sont des réformateurs. ﴿

[ Coran 11, Hoûd : 117 ]

Chers frères, on doit obéir à Allah, sinon on subit une correction insupportable :

﴾ Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 286. ]

  Parfois la correction peut être intolérable pour nous, quelqu'un se voit subitement sans-abri, en Chine deux-cent-quarante millions individus sont sans-abris ; au moins, toi, tu disposes d'un toit, d'un lit, d'une salle-à-manger, d'une armoire, que dirais—tu si tu te trouvais avec les tiens sans toit, cela arrive dans les locaux des inondations qui submergent les gens, ou des vents fous qui arrachent leurs habitations, ou des guerres  civiles qui dévastent les humains atrocement.

﴾ Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 286. ]

Récapitulons : Si on néglige les instructions du Créateur, Allah se désintéressera de nous.

﴾ et sèment la corruption sur la terre. ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Le mal et répercussions de la corruption sont très vastes. Quelqu'un a interrogé sa sœur quand elle a mis au monde son bébé à propos du cadeau que lui a offert son mari à l'occasion de son accouchement, et à sa réponse négative, il s'indigne, lui jette à la figure quatre mots—une bombe dirait-on : « Est-ce pensable ? Tu n’occupes donc aucune place privilégiée auprès de lui ? Tu mériterais quelqu’un de mieux civilisé !! »  Il a jeté son explosif et est sorti. De retour chez lui, le mari en question trouve sa femme hors d'elle, ils se chamaillent, s'insultent, se confrontent, il finit par divorcer d'avec elle. Comment a commencé le problème ? Par un mot insensé jeté par le frère. 
  Une personne curieuse peut poser une question : « comment cette maison peut-elle vous suffire ? » « Elle nous suffit et ça ne te regarde pas ! »  Elle tâche de perturber la tranquillité de la famille, c'est un démon, c'est cela la corruption ! 
  Une autre personne interroge un jeune homme de bonne famille qui travaille dans un magasin sur le montant de son salaire, et quand il entend la somme, il crie : ton patron ne mérite pas tes efforts ! Le jeune homme commence par haïr son travail, il demande une promotion que son patron lui refuse, il devient alors chômeur :

(( L’homme peut tenir des propos auxquels il ne prête aucune attention qui le feront se précipiter dans le feu de Djehenne pendant soixante-dix automnes.  ))

[ At-Thirmidhi d'après Abi Houraïra. ]

  Toute personne qui minimise l’importance du monde privé des gens, leur fait détester leur foyer, leur fait haïr leur femme, leurs enfants, leur profession, s'enorgueillit d'eux. Tout cela corrompt les rapports, les liens de parenté, les travaux, la corruption est d’autant plus néfaste que ses effets sont graves.

L’étendu du pouvoir de la corruption et sa signification :

  Méditez bien, chers frères, des propos que vous tenez et qui attisent le ressentiment d'Allah, ils vous font dégringoler à Djehenne soixante-dix automnes, des paroles vaniteuses, blessantes. 
  Les blessures du fer de lance se cicatrisent, les blessures de la langue ne se cicatrisent jamais.
Quelquefois, certains disent des paroles blessantes, qui percent l'âme de leur auditeur ; la ruse, la fourbe ou l'ignorance nous amènent à articuler des mots cuisants, pourquoi cette méchanceté ? Que récoltons-nous ? N'aurions-nous pas dû craindre Allah, exalté soit-Il, dans nos dires ?  Prenons garde que notre langue ne dise des bêtises qui coupent tout contact  d'avec Allah.
  Chers frères, rompre les liens qu'Allah, exalté soit-Il, a recommandés de préserver, répandre la corruption à travers la terre, telles sont les caractéristiques de l'époque ; quelque fois la vanité peut être à l’origine de cette corruption.  Les femmes prennent plaisir à exagérer pour  s’enfler d’orgueil devant leurs amies. En voici une des formes de la corruption.
  Allah t'a fait grâce d'un mari qui a une situation aisée, est-il nécessaire que tu te vantes en présence de tes voisines de votre couple, de vos aliments, de vos promenades, de vos meubles, de votre appartement ? Serait-elle soumise à son diable qui s’est chargé de la faire parler. Je suis telle, mon époux est tel, son revenu est tel, on a fait une promenade à tel endroit, on a dîné à tel autre endroit, notre mariage a eu lieu dans tel local, ce discours  insensé comble le cœur de désespoir, de haine froide et de rancune, quels en sont les motifs ? Ne porte-t-il pas la discorde des époux qui peut mener à la désunion entre les époux qui pourrait finir en une répudiation, à la dispersion des enfants, à la rupture des liens sacrés qu’Allah, exalté soit-Il a ordonné de maintenir bien fermement ?
  Le croyant invoque sans cesse Son Créateur et Le remercie, si Allah te fait grâce, sois donc reconnaissant envers Lui, sans briser le cœur de tes confrères, ou tu seras corrupteur ; il y a une corruption par les propos tenus, une pollution de l’air, une pollution de l’eau, de l'atmosphère, des fruits, des plantes. Le domaine de la corruption s’avère être très vaste, il s'agit de placer les objets hors de leur nature, le croyant ne sème jamais la corruption, bien au contraire, il essaie de pousser les gens à se réconcilier.

﴾ … et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

Quelques-uns des traits de ce ceux qui se moquent des versets d’Allah et ne Le craignent pas : 

  Chers frères, ceux qui ne s'intéressent pas aux Versets d'Allah et ne contrôlent pas leur conduite, ont des traits en commun en effet, ils :

﴾ …rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Le sens large :  ils n'obéissent pas à Allah, ne se conforment pas à Ses Ordres, ni à Son Livre, ni à La Sunnah de Son Prophète, commettent les erreurs, et finissent par s'égarer.

﴾ … coupent ce qu’allah a ordonné d’unir ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Ils interrompent les rapports des gens d'avec Leur Seigneur :

﴾ et sèment la corruption sur la terre ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

  Ils changent la nature de toute chose : 

﴾ Ceux-là sont les vrais perdants ﴿

[ Coran 2, Al-Baqarah (La Vache) : 27. ]

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